Hỏi: Thái tử Siddhāttha đi xuất gia trước ngày Rāhula ra đời hay sau đó?
Đáp: Ngài đi xuất gia ngay trong ngày hôm đó.
Hỏi: Tại sao Thái tử Siddhāttha lại đi xuất gia trong ngày con trai chào đời?
Đáp: Vì Ngài không muốn bị ràng buộc.
Hỏi: Tại sao Thái tử Siddhāttha lại không muốn làm vua? Ngài xuất gia để làm gì?
Đáp: Vì làm vua cũng không thoát khỏi già, bệnh, chết. Xuất gia vì muốn giải thoát già, bệnh, chết.
Hỏi: Tại sao bốn cảnh: Già, bệnh, chết và người tu lại xuất hiện trong chuyến du hành của thái tử?
Đáp: Do các vị chư Thiên biến hiện ra để thức tỉnh thái tử.
Hỏi: Thái tử Siddhāttha đã làm lễ xuất gia ở đâu?
Đáp: Thái tử Siddhāttha đã làm lễ xuất gia bên bờ sông Anoma.
Hỏi: Tóc và áo choàng của Ngài đang được tôn thờ ở cõi nào?
Đáp: Tóc của Ngài đang được tôn thờ ở cõi trời Đao Lợi. Áo choàng của Ngài đang được thờ ở cõi Sắc Cứu Cánh Thiên.
Hỏi: Khi xuất gia, đạo sĩ Tất Đạt Đa đã tu hành trong vương quốc nào?
Đáp: Ngài đã tu hành ở nước Ma Kiệt Đà của vua Bimbisāra.
Hỏi: Học đạo với vị thầy thứ nhất Bồ Tát có tu được kết quả gì không?
Đáp: Ngài chứng được đến tầng thiền vô sở hữu xứ.
Hỏi: Đến với vị thầy thứ hai Bồ Tát tu được gì?
Đáp: Ngài chứng được pháp thiền phi tưởng phi phi tưởng xứ.
Hỏi: Trải qua 6 năm tu khổ hạnh là tu đúng hay tu sai? Ngài có đắc Đạo được không?
Đáp: Là tu sai. Không đắc Đạo được.
Hỏi: Tại sao Bồ Tát Siddhāttha phải trải qua 6 năm tu khổ hạnh?
Đáp: Đó là quả báo của nghiệp bất thiện từ kiếp quá khứ: Khi đó Ngài là vị Bà la môn Jotipāla, đã xúc phạm đến Đức Phật Kassapa bằng 6 lần nói: “Việc gì ta phải kính lễ vị sa môn trọc đầu ấy”.
Hỏi: Mục đích tu khổ hạnh là để làm gì?
Đáp: Để diệt trừ các tâm bất thiện.
Hỏi: Nhân duyên gì khiến Ngài thức tỉnh con đường trung đạo?
Đáp: Ngài nghe tiếng đàn của Thiên chủ Sakka.
Hỏi: Đạo sĩ Siddhāttha tu khổ hạnh, vậy sự khổ hạnh ấy là thân khổ hạnh hay tâm khổ hạnh.
Đáp: Thân khổ hạnh.
Hỏi: Khi tu khổ hạnh như vậy là tạo thiện nghiệp hay bất thiện nghiệp? Tại sao?
Đáp: Cả hai:
• Chiến đấu với phiền não là thiện nghiệp.
• Cho rằng tu thế này sẽ đi đến giác ngộ là tà kiến (hiểu sai) là ác nghiệp.
Hỏi: Tại sao 5 người bạn lại bỏ Ngài ra đi?
Đáp: Vì họ thấy Ngài không tu khổ hạnh nữa.
Hỏi: Ai đã bảo vệ Đức Bồ Tát khi Ngài bị ác ma quấy phá?
Đáp: Các Ba-la-mật mà Ngài đã tạo.
Hỏi: Ai làm chứng cho các Ba-la-mật mà Ngài đã tạo khi tu Bồ Tát Đạo?
Đáp: Đất làm chứng.
Hỏi: Bồ Tát bị ác ma quấy phá vậy đó là ma trong lòng hay ma ở bên ngoài?
Đáp: Cả hai.
Hỏi: Tại sao Bồ Tát lại bị ma trong lòng quấy phá?
Đáp: Do chánh niệm yếu, tà niệm nổi lên. Tà niệm chính là ma phiền não.
Hỏi: Tại sao Bồ Tát lại bị ma bên ngoài quấy phá?
Đáp: Đó là các vị chư Thiên ở cõi Tha Hóa Tự Tại Thiên, có tà kiến, muốn mọi chúng sinh ở dưới sự cai quản của mình, không muốn ai hơn mình.
Hỏi: Làm sao để đối trị được ma trong lòng?
Đáp: Luôn giữ chánh niệm, an trú trong Tứ Niệm Xứ.
Hỏi: Đức Bồ Tát đã chiến đấu với ác ma như thế nào?
Đáp: Ngài đã tưởng niệm đến các pháp Ba-la-mật.
